A Sociologia Positivista, proposta por Augusto Comte, divide-se em estática (ordem: a causa) e dinâmica (progresso: o efeito), seguindo a crença de que a civilização encontra-se, no sentido ideal do progresso científico-tecnológico, apoiada numa ordem, enquanto lei causal, determinante para a existência social. Sob esta perspectiva, a evolução do conhecimento determina a forma das sucessivas organizações sociais.

<<Fechar

A Sociologia do Conhecimento, distinta da de Augusto Comte, é abordagem de Karl Marx e identifica a produção do conhecimento científico com o modo de produção de mercadorias. Para ele, a vida material condiciona a consciência social, política e intelectual dos indivíduos. Não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é inversamente, seu ser social que determina sua consciência.

<<Fechar

Para a Sociologia da Ciência, segundo Robert Merton, os fatores sociais constituem as conjunturas favoráveis ou adversas para a ciência. A ciência é entendida como uma série de conceitos interconexos que se desenvolvem em resultados da experiência e da observação e que são frutíferos para nova observação e experimentação.

<<Fechar