| A idéia
de paidéia pressupõe a liberdade de opção
– airesthai – que está relacionada com a questão
ética da reta conduta – prattein/praxis – e
a liberdade de escolha – eklegesthai – que se relaciona
à escolha dos meios para a consecução de um fim –
as escolhas políticas que são deliberadas na Ágora.
Esta era considerada a principal virtude – a arethê – de um regime político: a formação do cidadão. A Educação, segundo Aristóteles, deveria inocular nos cidadãos o amor às leis. Isto só poderia ocorrer se as leis – elaboradas com a participação dos cidadãos – estivessem enraizadas na virtude e nos costumes. Sem isso, as leis se tornariam pura convenção e perderiam sua função pedagógica como elemento de formação de cidadãos justos. |
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