O objetivo da dissertação é informar, analisar e explicar uma determinada questão.

Título: antecipa, de modo resumido, a análise que será feita pelo autor do texto.

Puro preconceito

1º parágrafo: considerações gerais sobre a relação entre a ocorrência rotineira de assaltos e o medo das pessoas. Preparação do caminho da análise a ser feita.

É razoável que as pessoas tenham medo de assaltos. Eles se tornaram rotina nos centros urbanos e, por vezes, têm consequências fatais. Faz todo sentido, portanto, acautelar-se, evitar algumas regiões em certos horários e, até, evitar pessoas que pareçam suspeitas.

2º parágrafo: introdução de dados estatísticos que sugerem a associação da cor da pele e da origem das pessoas ao grau de suspeição da sociedade em relação a elas.Desenvolvimento do 2º parágrafo: análise dos dados mostra ser falsa a relação suposta pelas pessoas entre cor da pele e origem e grau de periculosidade de um indivíduo. A argumentação, nesse caso, constrói-se a partir da apresentação de dados estatísticos.

E quem inspira desconfiança é, no imaginário geral, mulato ou negro. Se falar com sotaque nordestino, torna-se duplamente suspeito. Pesquisa feita em São Paulo, contudo, mostra que essas ideias não têm base na realidade. Não passam de preconceito na acepção literal do termo. Dados obtidos de 2.901 processos de crimes contra o patrimônio (roubo e furto) entre 1991 e 1999 revelam que o ladrão típico de São Paulo é branco (57% dos crimes) e paulista (62%). Os negros, de acordo com a pesquisa, respondem por apenas 12% das ocorrências. Baianos e pernambucanos, juntos, por 14%.

3º parágrafo: apresentação de raciocínio analítico (sustentado pelos dados anteriormente apresentados) que mostra ser preconceito o que leva as pessoas a temer negros e nordestinos.

O estudo é estatisticamente significativo. Os 2.901 processos correspondem a 5% do total do período. É claro que algum racista empedernido poderia levantar objeções metodológicas contra o estudo. Mas, por mais frágil que fosse a pesquisa, ela já serviria para mostrar que o vínculo entre mulatos, negros, nordestinos e assaltantes não passa de uma manifestação de racismo, do qual, aliás, o brasileiro gosta de declarar-se isento.

4º parágrafo: ampliação da análise. Os dados revelam que a "democracia racial brasileira" é apenas um mito.

A democracia racial brasileira é antes e acima de tudo um mito. Como qualquer outro povo do planeta, o brasileiro muitas vezes se revela racista e preconceituoso. Tem, é claro, a vantagem de não se engalfinhar em explosões violentas de ódio e intolerância. Essa vantagem, contudo, tem o efeito indesejável de esconder o preconceito, varrendo-o para baixo do tapete da cordialidade.

5º parágrafo: conclusão. O autor do texto recorre à citação de uma conhecida frase de Albert Einstein como forma de emprestar "autoridade" para a análise que acabou de fazer e concluir, definitivamente, que o problema maior da sociedade é o preconceito.

Como já observou Albert Einstein: “Época triste é a nossa em que é mais difícil quebrar um preconceito do que um átomo”.

É razoável que as pessoas tenham medo de assaltos. Eles se tornaram rotina nos centros urbanos e, por vezes, têm consequências fatais. Faz todo sentido, portanto, acautelar-se, evitar algumas regiões em certos horários e, até, evitar pessoas que pareçam suspeitas.

E quem inspira desconfiança é, no imaginário geral, mulato ou negro. Se falar com sotaque nordestino, torna-se duplamente suspeito. Pesquisa feita em São Paulo, contudo, mostra que essas ideias não têm base na realidade. Não passam de preconceito na acepção literal do termo. Dados obtidos de 2.901 processos de crimes contra o patrimônio (roubo e furto) entre 1991 e 1999 revelam que o ladrão típico de São Paulo é branco (57% dos crimes) e paulista (62%). Os negros, de acordo com a pesquisa, respondem por apenas 12% das ocorrências. Baianos e pernambucanos, juntos, por 14%.

O estudo é estatisticamente significativo. Os 2.901 processos correspondem a 5% do total do período. É claro que algum racista empedernido poderia levantar objeções metodológicas contra o estudo. Mas, por mais frágil que fosse a pesquisa, ela já serviria para mostrar que o vínculo entre mulatos, negros, nordestinos e assaltantes não passa de uma manifestação de racismo, do qual, aliás, o brasileiro gosta de declarar-se isento.

A democracia racial brasileira é antes e acima de tudo um mito. Como qualquer outro povo do planeta, o brasileiro muitas vezes se revela racista e preconceituoso. Tem, é claro, a vantagem de não se engalfinhar em explosões violentas de ódio e intolerância. Essa vantagem, contudo, tem o efeito indesejável de esconder o preconceito, varrendo-o para baixo do tapete da cordialidade.

Como já observou Albert Einstein: “Época triste é a nossa em que é mais difícil quebrar um preconceito do que um átomo”.

Folha de São Paulo, 6 mar. 2001.

Teatro e escola, em princípio, parecem ser espaços distintos, que desenvolvem atividades completamente diferentes. Em contraposição ao ambiente normalmente fechado da sala de aula e aos seus assuntos pretensamente "sérios", o teatro se configura como um espaço de lazer e diversão. Entretanto, se examinarmos as origens do teatro, ainda na Grécia antiga, veremos que teatro e escola sempre caminharam juntos, mais do que se imagina.

O teatro grego apresentava uma função eminentemente pedagógica. Com suas tragédias, Sófocles e Eurípides não visavam apenas à diversão da plateia, mas também e, sobretudo, pôr em discussão certos temas que dividiam a opinião pública naquele momento de transformação da sociedade grega. Poderia um filho desposar a própria mãe, depois de ter assassinado o pai de forma involuntária (tema de Édipo rei)? Poderia uma mãe assassinar os filhos e depois matar-se por causa de um relacionamento amoroso (tema de Medeia e ainda atual, como comprova o caso da cruel mãe americana que, há alguns anos, jogou os filhos no lago para poder namorar mais livremente)?

Naquela sociedade, que vivia a transição dos valores míticos, baseados na tradição religiosa, para os valores da polis, isto é, aqueles resultantes da formação do Estado e suas leis, o teatro cumpria um papel político e pedagógico, à medida que punha em xeque e em choque essas duas ordens de valores e apontava novos caminhos para a civilização grega. "Ir ao teatro", para os gregos, não era apenas diversão, mas uma forma de refletir sobre o destino da própria comunidade em que se vivia, bem como sobre valores coletivos e individuais.

Deixando de lado as diferenças obviamente existentes em torno dos gêneros teatrais (tragédia, comédia, drama), em que o teatro grego, quanto a suas intenções, diferia do teatro moderno? Para Bertolt Brecht, por exemplo, um dos mais significativos dramaturgos modernos, a função do teatro era, antes de tudo, divertir. Apesar disso, suas peças tiveram um papel essencialmente pedagógico, voltadas para a conscientização de trabalhadores e para a resistência política na Alemanha nazista dos anos 30 do século XX.

O teatro, ao representar situações de nossa própria vida – sejam elas engraçadas, trágicas, políticas, sentimentais, etc. –, põe o homem a nu diante de si mesmo e de seu destino. Talvez na instantaneidade e na fugacidade do teatro resida todo o encanto e sua magia: a cada representação, a vida humana é recontada e exaltada. O teatro ensina, o teatro é escola. É uma forma de vida de ficção que ilumina com seus holofotes a vida real, muito além dos palcos e dos camarins.

Que o teatro seja uma forma alternativa de ensino e aprendizagem é inegável. A escola sempre teve muito a aprender com o teatro assim como este, de certa forma, e em linguagem própria, complementa o trabalho de gerações de educadores, preocupados com a formação plena do ser humano.

Quisera as aulas também pudessem ter o encanto do teatro: a riqueza dos cenários, o cuidado com os figurinos, o envolvimento da música, o brilho da iluminação, a perfeição do texto e a vibração do público. Vamos ao teatro!

(Ciley Cleto, professora de Português)

Tese:

O teatro, assim como a escola, cumpre um papel pedagógico.

Desenvolvimento:

1º argumento:

Na Grécia antiga, o teatro exercia uma função pedagógica, pondo em discussão temas polêmicos.

2º argumento:

O teatro grego como forma de reflexão sobre valores individuais e coletivos.

3º argumento:

O teatro pedagógico-político de Bertolt Brecht.

4º argumento:

O teatro como forma de maturidade e preparo para a vida real.

Conclusão:

O teatro e a escola têm em comum o compromisso com a formação plena do ser humano.

Parágrafo é uma unidade de texto organizada em torno de uma ideia-núcleo, que é desenvolvida por ideias secundárias. O parágrafo pode ser formado por um ou mais períodos, sendo seu tamanho variável.

Observe a estrutura padrão de um parágrafo.
[ideia-núcleo] A poluição que se verifica sobretudo nas grandes capitais do país é um problema relevante, para cuja solução é necessária uma ação conjunta de toda a sociedade. [ideias secundárias] O governo, por exemplo, deve rever sua legislação de proteção ao meio ambiente, ou fazer valer as leis em vigor; o empresariado pode dar sua contribuição, instalando filtros de controle dos gases e líquidos expelidos; e a população, utilizando menos o transporte individual e aderindo aos programas de rodízio de automóveis e caminhões, como já ocorre em São Paulo. [conclusão] Medidas que venham a excluir qualquer um desses três setores da sociedade tendem a ser inócuas no combate à poluição e a apenas onerar as contas públicas.

O teatro, ao representar situações de nossa própria vida — sejam elas engraçadas, trágicas, políticas, sentimentais, etc —, põe o homem a nu, diante de si mesmo e de seu destino. Talvez na instantaneidade e na fugacidade do teatro resida todo o encanto e sua magia: a cada representação, a vida humana é recontada e exaltada. O teatro ensina, o teatro é escola. É uma forma de vida de ficção que ilumina com seus holofotes a vida real, muito além dos palcos e dos camarins.

Texto 1

O Brasil não deve fabricar a bomba atômica.

A bomba atômica não é elemento efetivo de segurança nacional. Seu emprego como dissuasório, ainda que discutível, só vale no plano das duas grandes potências nucleares, que não são grandes porque têm a bomba atômica, mas têm a bomba atômica porque são grandes. Nas mãos de potências menores, a bomba atômica perde muito desse sentido e representa mais um risco de guerra do que uma garantia de paz. Sua presença no arsenal de países mal-organizados e, portanto, sem a infraestrutura não só militar, como civil, que dá o sentido pleno de segurança nacional, é uma tentação perigosa de querer compensar o desequilíbrio efetivo por uma ação de surpresa. A bomba atômica adquire nesse caso um sentido de ofensiva. Não vejo como qualquer razão de segurança nacional poderia levar o Brasil de hoje a uma aventura cara e ao mesmo tempo inútil.
(...)

Texto 2

Há muitas pessoas que sofrem do mal da solidão. Basta que em redor delas se arme o silêncio, que não se manifeste aos seus olhos nenhuma presença humana, para que delas se apodere imensa angústia: como se o peso do céu desabasse sobre a sua cabeça, como se dos horizontes se levantasse o anúncio do fim do mundo.

No entanto, haverá na Terra verdadeira solidão? Não estamos todos cercados por inúmeros objetos, por infinitas formas da Natureza e o nosso mundo particular não está cheio de lembranças, de sonhos, de raciocínios, de ideias, que impedem uma total solidão?

Tudo é vivo e tudo fala, em redor de nós, embora com vida e voz que não são humanas, mas que podemos apreender e escutar, porque muitas vezes essa linguagem secreta ajuda a esclarecer o nosso próprio mistério. Como aquele Sultão Mamude, que entendia a fala dos pássaros, podemos aplicar toda a nossa sensibilidade a esse aparente vazio de solidão: e pouco a pouco nos sentiremos enriquecidos.
(...)

A dissertação objetiva transmite informações e tem como finalidade instruir e convencer.

A dedução é um processo de raciocínio por meio do qual é possível, partindo de uma ou mais premissas aceitas como verdadeiras (p.ex., A é igual a B e B é igual a C) a obtenção de uma conclusão necessária e evidente (no exemplo anterior, A é igual a C).

(Almirante Otacílio Cunha, ex-presidente do
Centro Brasileiro de Pesquisas Físicas)

O Brasil não deve fabricar a bomba atômica.

A bomba atômica não é elemento efetivo de segurança nacional. Seu emprego como dissuasório, ainda que discutível, só vale no plano das duas grandes potências nucleares, que não são grandes porque têm a bomba atômica, mas têm a bomba atômica porque são grandes. Nas mãos de potências menores, a bomba atômica perde muito desse sentido e representa mais um risco de guerra do que uma garantia de paz. Sua presença no arsenal de países mal-organizados e, portanto, sem a infraestrutura não só militar, como civil, que dá o sentido pleno de segurança nacional, é uma tentação perigosa de querer compensar o desequilíbrio efetivo por uma ação de surpresa. A bomba atômica adquire nesse caso um sentido de ofensiva. Não vejo como qualquer razão de segurança nacional poderia levar o Brasil de hoje a uma aventura cara e ao mesmo tempo inútil.

A bomba atômica também não é condição necessária para o desenvolvimento nuclear de um país. Apesar de certas pessoas - que deviam demonstrar menos ignorância e mais senso - terem afirmado que o Brasil só entrará na era atômica quando fabricar a bomba, um país pode e deve realizar seu desenvolvimento no sentido de tirar da energia nuclear os inúmeros benefícios que ela pode proporcionar, sem se empolgar pelo prestígio ilusório e perigoso de sua capacidade de fazer mal. Trabalhando para utilizar ao máximo a energia nuclear em atividades pacíficas, conseguiremos com maior economia e segurança atingir o estágio de desenvolvimento que nos permitirá, se a tanto formos obrigados, construir a bomba atômica. Nessa ocasião, o problema não será mais o desenvolvimento científico, técnico e econômico, mas simplesmente de ordem moral. E é nesse plano que está a decisão futura.

Atualmente, falta muita coisa ao Brasil, além da bomba atômica. Muita coisa mais simples, mais útil e menos perigosa, que nos pode ser proporcionada pela energia nuclear. E creio que, mercê de Deus, falta-lhe principalmente o desejo de acrescentar aos tormentos da humanidade mais uma fonte de inquietação e desesperança.

(Da revista Realidade, apud Edson de Oliveira, A redação no curso secundário.)

Cecília Meireles, Escolha o seu sonho

Há muitas pessoas que sofrem do mal da solidão. Basta que em redor delas se arme o silêncio, que não se manifeste aos seus olhos nenhuma presença humana, para que delas se apodere imensa angústia: como se o peso do céu desabasse sobre a sua cabeça, como se dos horizontes se levantasse o anúncio do fim do mundo.

No entanto, haverá na Terra verdadeira solidão? Não estamos todos cercados por inúmeros objetos, por infinitas formas da Natureza e o nosso mundo particular não está cheio de lembranças, de sonhos, de raciocínios, de ideias, que impedem uma total solidão?

Tudo é vivo e tudo fala, em redor de nós, embora com vida e voz que não são humanas, mas que podemos apreender e escutar, porque muitas vezes essa linguagem secreta ajuda a esclarecer o nosso próprio mistério. Como aquele Sultão Mamude, que entendia a fala dos pássaros, podemos aplicar toda a nossa sensibilidade a esse aparente vazio de solidão: e pouco a pouco nos sentiremos enriquecidos.

É a exposição em que o autor expressa sua visão pessoal, manifestando o que seria apenas sua opinião ou suas impressões.

A informatividade é a capacidade que o texto tem de passar uma informação. Toda produção de texto, oral ou escrito, deve levar em conta os componentes básicos que participam das situações discursivas em geral: quem fala, para quem fala, com que intenção e, mediante esses elementos, como fala. Neste componente, o "como falar", a informatividade tem papel fundamental.

O sucesso de qualquer interação comunicativa depende diretamente da adequação do grau de informatividade do texto ao repertório cultural e linguístico do interlocutor. Se o interlocutor tem um amplo repertório, a expectativa é de que o discurso apresente um alto grau de informatividade. Se, entretanto, seu repertório é limitado, a informatividade deve ser necessariamente baixa, sob risco de não haver sucesso na interação verbal.

Há rivalidades até entre famílias, filhos matando pais para tomar o que lhes pertence, irmãos brigando entre si.

Brigas por posses de terras, causando guerras entre países como ocorreu há pouco tempo e continua acontecendo.

Por qualquer motivo se pratica a violência, uma simples discussão, ciúmes, um lugar em fila de ônibus, etc. [...]

(Redação de aluno. Apud Maria da Graça Costa Val. Redação e textualidade.
São Paulo: Martins Fontes, 1994. p. 84.)

Muitas pessoas pobres, ficam muitas vezes indignadas ao ver, uma outra pessoa como ela, só que não passa fome como ela, ou seja, é rica e na maioria, ladrão, que rouba do povo e isso faz com que a população fique revoltada,e se manifestará em conflitos entre camadas sociais no qual um favelado odeie outro de uma classe superior, e tendo oportunidade para acabar com o outro não vai perder a chance.

(Redação de aluno, 3º ano do Ensino Médio.)

Violência social

Atualmente, um dos grandes problemas que afetam a vida de uma sociedade, é a violência nela incerida. Violência essa que devido a vários fatores, segundo sociólogos, psicólogos e outros estudantes das ciências humanas, será praticamente impossível de ser eliminada.

A dificuldade na solução deste problema está na complexidade do mesmo. Várias são as suas causas e para cada uma se faz necessária uma medida especial, medidas essas que muitas vezes são impossíveis de serem colocadas em prática.

A violência pode ser gerada pela própria sociedade, por crises econômicas, por um problema mental do indivíduo, pelo grande número de adeptos ao uso de drogas, e por uma enorme série de outros fatores.

Devido as perspectivas quase que inexistentes em uma solução a curto ou médio prazo para a questão da violência, o melhor a fazer, é se precaver para não se tornar mais uma vítima de um dos problemas mais sérios da nossa sociedade.

(Redação de aluno. Apud Maria da Graça Costa Vai, p. 86.)

Um projeto de texto é o planejamento que se faz antes de escrever uma redação, para determinar como se pretende desenvolvê-la.

Dica
O comando da questão pede que se dê continuidade (de modo coerente) ao texto de Leonardo Boff. Observe que o segundo parágrafo do texto contém apenas a ideia principal, e o objetivo é que você o desenvolva de acordo com a declaração do autor acerca da crise mundial e o crescente alarme ecológico, ou seja, acrescente suas ideias sobre o assunto. Você pode também, acrescentar novos argumentos e desenvolvê-los. Tenha clareza de que apenas esse desenvolvimento não completa o texto, será necessário construir uma conclusão coerente com a introdução feita pelo autor e os argumentos desenvolvidos por você.

Quando se pode prever tudo aquilo que uma pessoa vai falar, o conteúdo de sua exposição é inteiramente redundante e eu posso deixar de prestar-lhe atenção ou ela de o dizer; diferentemente, se não posso conjecturar nada do que ela vai falar-me – caso alguma pessoa se dirigisse a mim num idioma que não conheço totalmente – a comunicação também não é possível. Nos dois casos, é impossível o intercâmbio de informação.

Parafrasear um texto é escrever ou relatar uma versão que respeite as ideias do texto, mas expresse-as em novo formato. A paráfrase é uma "tradução" do original que busca facilitar o entendimento, interpretar de forma clara o significado.

Parafrasear é, pois, traduzir as palavras de um texto por outras de sentido equivalente, mantendo, porém, as ideias originais.

Primeira leitura: faça a leitura inicial do texto, para ter uma compreensão geral. Não anote nada. Procure apenas captar o sentido do todo.

Reina um clima geral em que se exige de todos e em todas as partes mudanças contínuas, transformando cada vez mais o conjunto da realidade operacional da empresa, de modo exagerado, em tribunal. As discussões encontram-se sob o signo do excesso de exigências. As pessoas sentem-se encostadas à parede: "Justifiquem-se!”. Imaginem que não houvesse gestores. Os processos decorreriam de modo natural, autorregulado. Seria melhor? Ou pior? Segundo quais critérios? A gestão parece ser muitas vezes ela própria a crise que pretende superar.

(Reinhard K. Sprenger. Sem passado não há futuro. Mercado Global, Rede Globo.)

Assinalamentos: faça a segunda leitura. É hora de assinalar o que for mais importante, ou seja, identifique a tese e os argumentos. Utilize uma espécie qualquer de convenção para facilitar o trabalho de assinalamento.

Reelaboração: agora, escreva a paráfrase, reproduzindo todas as informações do original, sem copiar suas frases. As informações principais dos parágrafos do texto devem aparecer na paráfrase respeitando a mesma sequência do original. Ocorre que qualquer alteração na linha de argumentação, por exemplo, pode provocar alterações de sentido ou ênfase. Procure escrever sua paráfrase de forma que possa ser entendida sem dificuldade pelo leitor.

Texto original

Reina um clima geral em que se exige de todos e em todas as partes mudanças contínuas, transformando cada vez mais o conjunto da realidade operacional da empresa, de modo exagerado, em tribunal. As discussões encontram-se sob o signo do excesso de exigências. As pessoas sentem-se encostadas à parede: "Justifiquem-se!”. Imaginem que não houvesse gestores. Os processos decorreriam de modo natural, autorregulado. Seria melhor? Ou pior? Segundo quais critérios? A gestão parece ser muitas vezes ela própria a crise que pretende superar.

(Reinhard K. Sprenger. Sem passado não há futuro. Mercado Global, Rede Globo.)

Releitura: depois de pronta a versão final da paráfrase, faça sua releitura. Verifique se há coesão entre as frases e entre os parágrafos. Todas as informações do original foram reproduzidas? O leitor vai entender seu texto? Este é o momento também de rever os aspectos gramaticais. Tudo certo? Está concluída a paráfrase.

Estudo feito por cientistas dinamarqueses revelou que pessoas que bebem moderadamente e são fisicamente ativas têm menor risco de morte por doenças cardiovasculares do que aquelas que não bebem e são inativas. Esta é a primeira pesquisa a avaliar a influência combinada de atividades físicas e de ingestão regular de álcool.

Exposição "O Japão em Cada Um de Nós", que começa amanhã (21), traz banco de dados inédito com nomes de imigrantes e curiosidades sobre as contribuições dadas por eles na agricultura, na ciência, na moda, na literatura e no cotidiano dos brasileiros. (Folha de São Paulo, 20/5/2008.)

20/05/2008 - 11h52

Mostra expõe genes japoneses presentes no dia a dia brasileiro

GABRIELA MANZINI
da Folha Online

Evidenciar as influências do Japão que passaram a permear o cotidiano brasileiro nos cem anos de imigração é o objetivo da exposição "O Japão em Cada Um de Nós" que começa quarta-feira (21) na sede do Banco Real, na avenida Paulista (centro de São Paulo).

Para os descendentes, o espaço mais interessante é o do "Portal da Memória", projeto que catalogou e traduziu as fichas de chegada dos imigrantes japoneses ao Brasil. Quase todos os nomes estão lá, em letras românicas – nome, sobrenome, navio, data de saída do Japão e data de chegada ao Brasil. Há alguns, porém, que permanecem em ideogramas.

Mas a exposição também guarda surpresas para os não descendentes. No setor que trata da agricultura estão culturas trazidas do outro lado do mundo: caqui, ponkan e pimenta do reino; na parte relacionada ao comércio, a inegável semelhança entre as sandálias Havaianas e as sandálias japonesas modelo zôri.

Explorar as gavetas dedicadas às publicações é outra boa surpresa. Uma delas revela um som de cavaquinho que se confunde com um koto e uma gravação da conhecida professora de caligrafia Hisae Sagara que, em voz mansa, recita um haicai do escritor Nempuku Sato, o primeiro a trazer a arte para o Brasil.

Com recursos interativos, a exposição traz depoimentos de nikkeis influentes na arquitetura, na biologia molecular, na mecatrônica, na termoluminescência, nos transplantes de córnea. Traz ainda nikkeis importantes para os esportes como o mestre de judô Massao Shinohara; o mesa-tenista Hugo Hoyama e o primeiro profissional de sumô do Brasil, Luis Go Ikemori.

Há homenagens ainda àqueles que não foram medalhistas, mas fizeram muito pela história dos japoneses no Brasil. São fotógrafos, tintureiros, cabeleireiros e costureiros que tiraram suas famílias da zona rural e as trouxeram para o convívio urbano.

"O mais importante da exposição é o compartilhamento. Da mesma forma que os imigrantes vieram compartilhar do que havia no Brasil, nós também compartilhamos deles. Foi, desde o começo, uma troca de costumes", destaca Célia Abe Oi, historiadora do Museu da Imigração Japonesa do Bunkyo (Sociedade Brasileira de Cultura Japonesa e de Assistência Social) de São Paulo e curadora da exposição. O historiador Paulo Garcez também assina a curadoria da exposição.

A resenha é um gênero textual em que se propõe a construção de relações entre as propriedades de um objeto analisado, descrevendo-o e enumerando aspectos considerados relevantes sobre ele. É texto de origem opinativa e, portanto, reúne comentários de ordem pessoal e julgamentos do resenhador sobre o valor do que é analisado. O objeto resenhado pode ser de qualquer natureza: um romance, um filme, um álbum, uma peça de teatro ou mesmo um jogo de futebol. Uma resenha pode ser "descritiva" ou "crítica".

Na verdade, por que desejamos, quase todos nós, aumentar nossa renda? À primeira vista, pode parecer que desejamos bens materiais. Mas, na verdade, os desejamos principalmente para impressionar o próximo. Quando um homem muda-se para uma casa maior num bairro melhor, reflete que gente "de mais classe" visitará sua esposa, e que alguns pobretões deixarão de frequentar seu lar. Quando manda o filho a um bom colégio ou a uma universidade cara, consola-se das pesadas mensalidades e taxas pensando nas distinções sociais que tais escolas conferem a pais e filhos. Em toda cidade grande, seja na América ou na Europa, casas iguaizinhas a outras são mais caras num bairro que noutro, simplesmente porque o bairro é mais chique. Uma das nossas paixões mais potentes é o desejo de ser admirado e respeitado. No pé em que estão as coisas, a admiração e o respeito são conferidos aos que parecem ricos. Esta é a razão principal de as pessoas quererem ser ricas. Efetivamente, os bens adquiridos pelo dinheiro desempenham papel secundário. Vejamos, por exemplo, um milionário, que não consegue distinguir um quadro de outro, mas adquiriu uma galeria de antigos mestres com auxílio de peritos. O único prazer que lhe dão os quadros é pensar que se sabe quanto pagou por eles; pessoalmente, ele gozaria mais, pelo sentimento, se comprasse cromos de Natal, dos mais piegas, que, porém, não lhe satisfazem tanto a vaidade.

Tudo isso pode ser diferente, e o tem sido em muitas sociedades. Em épocas aristocráticas, os homens eram admirados pelo nascimento. Em alguns círculos de Paris, os homens são admirados pelo seu talento artístico ou literário, por estranho que pareça. Numa universidade teuta é possível que um homem seja admirado pelo seu saber. Na Índia, os santos são admirados; na China, os sábios. O estudo dessas sociedades divergentes demonstra a correção de nossa análise, pois em todas encontramos grande percentagem de homens indiferentes ao dinheiro, contanto que tenham o suficiente para se sustentar; mas que desejam ardentemente a posse dos méritos pelos quais, no seu meio, se conquista o mérito.

RUSSELL. Bertrand. Ensaios céticos. 2. ed. São Paulo, Nacional, 1957. p. 67-8.

ROCCO, Maria Thereza Fraga. Crise na linguagem: a redação no vestibular. São Paulo: Mestre Jou, 1981. 184 p.

Estudo realizado sobre redações de vestibulandos da FUVEST. Examina os textos com base nas novas tendências dos estudos da linguagem, que buscam erigir uma gramática do texto, uma teoria do texto. São objetos de seu estudo a coesão, o clichê, a frase feita, o "não texto" e o discurso indefinido. Parte de conjecturas e indagações, apresenta os critérios para a análise, informações sobre o candidato, o texto e farta exemplificação.

ROCCO, Maria Thereza Fraga. Crise na linguagem: a redação no vestibular. São Paulo: Mestre Jou, 1981. 284 p.

Examina 1.500 redações de candidatos a vestibulares (1978), obtidas da FUVEST. O livro resultou de uma tese de doutoramento apresentada à USP em maio de 1981. Objetiva caracterizar a linguagem escrita dos vestibulandos e a existência de uma crise na linguagem escrita, particularmente desses indivíduos. Escolheu redações de vestibulandos pela oportunidade de obtenção de um corpus homogêneo. Sua hipótese inicial é a da existência de uma possível crise na linguagem e, através do estudo, estabelecer relações entre os textos e o nível de estruturação mental de seus produtores. Entre os problemas, ressaltam-se a carência de nexos, de continuidade e quantidade de informações, ausência de originalidade. Condições externas também foram objeto de análise, como: família, escola, cultura, fatores sociais e econômicos. Um dos critérios utilizados para a análise é a utilização do conceito de coesão. A autora preocupa-se ainda com a progressão discursiva, com o discurso tautológico, as contradições lógicas evidentes, o nonsense, os clichês, as frases feitas. Chegou à conclusão de que 34,8% dos vestibulandos demonstram incapacidade de domínio dos termos relacionais; 16,9% apresentam problemas de contradições lógicas evidentes. A redundância ocorreu em 15,2% dos textos. O uso excessivo de clichês e frases feitas aparece em 69,0% dos textos. Somente em 40 textos verificou-se a presença de linguagem criativa. Às vezes o discurso estrutura-se com frases bombásticas, pretensamente de efeito. Recomenda a autora que uma das formas de combater a crise estaria em se ensinar a refazer o discurso falho e a buscar a originalidade, valorizando o devaneio.

A norma da ABNT recomenda que o resumo tenha até 100 palavras se for de notas e comunicações breves. Se se tratar de resumo de monografias e artigos, sua extensão será de até 250 palavras. Resumo de relatórios e teses pode ter até 500 palavras.

Quando se tratar de um trabalho científico, o resumo deve salientar o objetivo, o método, os resultados e as conclusões do trabalho. Não é desejável que se esqueça de apresentar os objetivos e os assuntos do texto original, bem como os métodos e técnicas de abordagem, mas sempre de forma concisa. Também será objeto do resumo a descrição das conclusões, ou seja, as consequências dos resultados.

Quanto ao estilo, deve ser composto com frases concisas, evitando-se enumerar tópicos. A primeira frase explica o assunto do texto. Em seguida, indica-se a categoria do tratamento. Do que se trata? De estudo de caso, de análise da situação? Preferencialmente, serão escritos os resumos em terceira pessoa do singular e com verbos na voz ativa.

Gilberto Scarton

Língua e Liberdade: por uma nova concepção da língua materna e seu ensino (L&PM, 1995, 112 páginas), livro do gramático Celso Pedro Luft, traz um conjunto de ideias que subverte a ordem estabelecida no ensino da língua materna, por combater, de forma veemente, o ensino da gramática em sala de aula.

Nos 6 pequenos capítulos que integram a obra, o gramático bate, intencionalmente, sempre na mesma tecla - uma variação sobre o mesmo tema: a maneira tradicional e errada de ensinar a língua materna, as noções falsas de língua e gramática, a obsessão gramaticalista, inutilidade do ensino da teoria gramatical, a visão distorcida de que se ensinar a língua é se ensinar a escrever certo, o esquecimento a que se relega a prática linguística, a postura prescritiva, purista e alienada - tão comum nas "aulas de português".

O velho pesquisador apaixonado pelos problemas da língua, teórico de espírito lúcido e de larga formação linguística e professor de longa experiência leva o leitor a discernir com rigor gramática e comunicação: gramática natural e gramática artificial; gramática tradicional e linguística; o relativismo e o absolutismo gramatical; o saber dos falantes e o saber dos gramáticos, dos linguistas, dos professores; o ensino útil, do ensino inútil; o essencial, do irrelevante.

Essa fundamentação linguística de que lança mão - traduzida de forma simples com fim de difundir assunto tão especializado para o público em geral - sustenta a tese do Mestre, e o leitor facilmente se convence de que aprender uma língua não é tão complicado como faz ver o ensino gramaticalista tradicional. É, antes de tudo, um fato natural, imanente ao ser humano; um processo espontâneo, automático, natural, inevitável, como crescer. Consciente desse poder intrínseco, dessa propensão inata pela linguagem, liberto de preconceitos e do artificialismo do ensino definitório, nomenclaturista e alienante, o aluno poderá ter a palavra, para desenvolver seu espírito crítico e para falar por si.

Embora Língua e Liberdade do professor Celso Pedro Luft não seja tão original quanto pareça ser para o grande público (pois as mesmas concepções aparecem em muitos teóricos ao longo da história), tem o mérito de reunir, numa mesma obra, convincente fundamentação que lhe sustenta a tese e atenua o choque que os leitores - vítimas do ensino tradicional - e os professores de português - teóricos, gramatiqueiros, puristas - têm ao se depararem com uma obra de um autor de gramáticas que escreve contra a gramática na sala de aula.

Resenha é, portanto, um relato minucioso das propriedades de um objeto, ou de suas partes constitutivas; é um tipo de redação técnica que inclui variadas modalidades de textos: descrição, narração e argumentação.

Ingedore G. Villaça Koch oferece a seu público leitor mais uma obra que trata de texto e linguagem: Desvendando os segredos do texto, de 168 páginas, publicado pela Editora Cortez, de São Paulo em 2002. A obra é composta de duas partes e 11 capítulos, assim distribuídos: Concepções de língua, sujeito, texto e sentido; Texto e contexto; Aspectos sociocognitivos do processamento textual; Os segredos do discurso; Texto e hipertexto; A referenciação; A progressão referencial; A anáfora indireta; A concordância associativa; A progressão textual; Os articuladores textuais. Finalmente, em epílogo, apresenta "Linguística textual: quo vadis?"

Em Desvendando os segredos do texto, a Profa. Ingedore baseia-se em pesquisas recentes que desenvolve no Instituto de Estudos da Linguagem da Unicamp.

O objeto da obra da Profa. Ingedore é a reflexão sobre a construção textual dos sentidos. Ela que sempre se ocupou da Linguística Textual, examina, neste livro, as atividades de referenciação, as estratégias de progressão textual, os processos inferenciais envolvidos no processamento dos diferentes tipos de anáfora, os recursos de progressão e manutenção temática, de progressão e continuidade tópica e o funcionamento dos articuladores textuais. Assim, ocupa-se da articulação entre os dois grandes movimentos cognitivo-discursivos de retroação e avanço contínuos que orientam a construção da trama textual.

Fazer uma resenha descritiva significa fazer uma relação das propriedades de um objeto, enumerar cuidadosamente seus aspectos relevantes, descrever as circunstâncias que o envolvem.

A resenha crítica é também denominada recensão crítica. Ela combina resumo e julgamento de valor, a resenha deve resumir as ideias da obra, avaliar as informações nela contidas e a forma como foram expostas e justificar a avaliação realizada.

PREDEBON, José. Criatividade hoje: como se pratica, aprende e ensina.
São Paulo: Atlas, 1999, 155 páginas.

"José Pedrebon desde 1968 é professor de criatividade na Escola Superior de Propaganda e Marketing (ESPM) de São Paulo, cadeira que introduziu nessa escola em 1988. Também leciona Inovação e Competitividade no MBA da Fundace-USP. Criou e dirigiu de 1993 a 1996 o Departamento de Criatividade Aplicada da ESPM. Exerceu a criação publicitária de 1960 a 1992 e recebeu vários prêmios, inclusive um Leão de Ouro em Cannes. É consultor em processos de inovação organizacional, dirige workshops e programas de treinamento na área da criatividade e é palestrante. Estudou sociologia e propaganda e também é poeta. Autor dos livros Criatividade: abrindo o lado inovador da mente. 2 ed. São Paulo: Atlas, 1998. E Criatividade hoje: como se pratica, aprende e ensina. São Paulo: Atlas, 1999." (Dados enviados por e-mail pelo próprio autor).

O livro "Criatividade hoje: como se pratica, aprende e ensina" é de conteúdo didático-pedagógico e ensina técnicas de como desenvolver a capacidade criativa através de exercícios em grupo ou individuais. O livro contém sete capítulos e dois apêndices.

O Capítulo 1. Motivos e objetivos para treinar a criatividade pessoal: O autor nos mostra que as mudanças existentes no mundo de hoje motivam e até exigem uma criatividade constante para podermos superar a competitividade. Os planos de vida de cada um vão definir quem deve se preocupar mais com a criatividade. E completa dizendo que o mundo profissional exige competência para enfrentar o terceiro milênio.

O Capítulo 2. As bases da prática. Programas de treinamento: Predebon define as metas e programas de treinamento, bem como a sequência das aulas. Mostra o processo de desenvolvimento da criatividade e orienta um plano pessoal para esse desenvolvimento

O Capítulo 3. Princípio dos programas individuais de treinamento: O autor começa mostrando que a 'fantasia é um ótimo meio para achar soluções para os problemas que se nos apresentam no dia a dia. Podemos também procurar essas soluções em leituras, fazer o brainstorm a sós e desenvolver a percepção do ambíguo e do não evidente, isto é, ter "sagacidade". (p.50).

O Capítulo 4. Princípios dos programas em grupos: Começa mostrando e recomendando o treinamento em duplas. Porque "isso é uma das formas mais produtivas de incremento da criatividade pessoal". (p.55) O autor passa então a mostrar que "a dupla é a base para a formação dos grupos que devem ser harmônicos, mas não concordantes". (p.55) Mostra as técnicas para a formação de grupos criativos em classe, e dá uma orientação magistral para a liderança de equipes criativas.

O Capítulo 5. Monitorando grupos - funções e ações do facilitador: Predebon afirma que a postura do professor de criatividade deve ser demonstrada pelo uso de uma didática diferente das outras empregadas pelos professores de outras matérias. E resume esta didática indicando várias características: imprevisibilidade, pouquíssimas regras, informalidade, bom humor, interatividade máxima, exploração dos "desvios" emergentes da classe. (p.66) Depois coloca como "chave" a exploração das expectativas dos alunos e o respeito que devemos ter para com eles.

O Capítulo 6. Exercícios para treinamento de criatividade: O autor afirma com segurança que "o treinamento de criatividade, mesmo fora de cursos formais, sempre deve desembocar em exercícios". (p.81) Passa depois a indicar vários tipos de exercícios formais para serem executados dentro dos cursos de criatividade. É o ponto central do livro.

O Capítulo 7. O que dizem outros professores de criatividade: Predebon reconhece e aprecia o valor e a criatividade de outros autores de criatividade e faz a eles uma pergunta: "O que é mais importante para ensinar e aprender criatividade"? e aqui ele apresenta esses depoimentos de treze professores ou professoras voltados para a pesquisa e o ensino de criatividade.

No Apêndice I, José Pedrebon faz um resumo de sua outra obra: Criatividade: abrindo o lado inovador da mente. São Paulo: Atlas, 1997.

No Apêndice 2, ele traça um "cruzamento entre criatividade e Human Dynamics", dizendo que Sandra Seagal e David Horne estudaram milhares de casos para estruturar a conclusão de que o ser humano processa as informações que recebe e se relaciona com elas por meio de três centros: emocional, físico e mental, com uma ordem de prevalência determinada pela sua natureza individual"(p.152). E neste sentido 25% das pessoas mostram-se impressionantemente a favor da inovação; 55% lidam com o novo sem grandes dificuldades; os outros reagem às informações novas e às mudanças com mais dificuldade e, desses, (5%) tudo o que é novo representa um grande problema. (p.152).

José Pedrebon usa com muita propriedade o método de abordagem dialético, mostrando que todo e qualquer problema tem embutido dentro dele uma contradição que é fonte de criatividade para a sua solução.

Usa também vários métodos de procedimento explorando de modo especial o método comparativo, às vezes o método tipológico, outras o método monográfico.

A modalidade empregada é de caráter específico, de modo tecnicodidático. Não abusa da rigidez técnica, descreve os conceitos básicos e analisa o procedimento que deve ser livre, porque a criatividade só se desenvolve bem na liberdade.

Suas formas tecnológicas utilizadas são fundadas em suas observações como professor de criatividade por muitos anos, e suas próprias experiências criativas em cursos e palestras proferidas.

Sua obra é de grande utilidade, não só para alunos e professores na área de criatividade, mas também para todos aqueles que desejam desenvolver seu potencial criativo. É muito original em seus exercícios de treinamento e de muita criatividade, colocando, na prática, o próprio ensinamento contido no livro. Abre muitos caminhos para o desenvolvimento da criatividade, tanto em grupo como em particular.

Seu estilo é objetivo, simples, sem rebuscamento. Fácil de se entender e de grande utilidade. A linguagem é precisa e exata. Obra bem sistematizada e de disposição lógica e bem equilibrada em todas as suas partes.

É uma obra que deve ser indicada para alunos de todas as áreas que desejam desenvolver seu potencial criativo e também aos professores, se querem ser criativos em suas aulas. Acredito que o autor deveria dar também ênfase, aconselhando como se trata sobre criatividade com crianças.

O legado de Cássia Eller

O disco 10 de Dezembro não deixa
dúvida: a música brasileira perdeu
uma grande intérprete

Sérgio Martins

Quando morreu, em dezembro de 2001, Cássia Eller estava empenhada em realizar uma metamorfose artística. Cansada do rótulo de roqueira barulhenta, ela queria consolidar a imagem de excelente intérprete, o que de fato era. Para isso, lançaria em 2002 um disco com canções inéditas de Chico Buarque e Djavan, figuras consagradas da MPB, e também de compositores jovens, como Lenine. O CD póstumo 10 de Dezembro (o título é a data de aniversário da cantora), que chega às lojas na semana que vem, é fiel ao desejo de Cássia. Ele traz onze faixas registradas pela artista em diferentes fases, durante shows ou gravações informais. Na maioria dos casos, só a voz e o violão originais foram preservados.

Transformar essas gravações precárias em material audível não foi tarefa das mais fáceis. Escolhido o repertório, o ex-empresário de Cássia, Ronaldo Villas, e o músico Nando Reis, grande amigo da artista e produtor do CD, passaram três meses no estúdio e gastaram 150.000 reais para levá-lo a cabo. Eles recrutaram integrantes da última banda de Cássia Eller para refazer as partes instrumentais, convidaram o tecladista Lincoln Olivetti para criar arranjos de cordas e reuniram uma série de convidados, como Roberto Frejat, Gilberto Gil, Zélia Duncan, João Barone e Bi Ribeiro, estes últimos da banda Paralamas do Sucesso. Conseguiram bons resultados em várias faixas. A versão de All Star, em que uma orquestra acompanha Cássia, é desde logo candidata a hit. Uma das especialidades da artista era traduzir músicas da MPB para a geração rock, e é isso que se ouve em Vila do Sossego, de Zé Ramalho, e Eu Sou Neguinha, de Caetano Veloso. Podem-se destacar ainda Get Back e Julia, duas covers dos Beatles – um grupo adorado por Cássia, que tinha um caderno apenas para anotar as letras de suas músicas.

O disco 10 de Dezembro será lançado com uma tiragem inicial de 50.000 cópias. Os royalties pela vendagem farão parte do espólio de Cássia Eller, que ainda não tem um administrador designado pela Justiça. Em outubro passado, uma decisão importante foi tomada: Maria Eugênia Martins, companheira de Cássia durante catorze anos, recebeu a guarda do filho da cantora, Francisco Eller, o Chicão, hoje com 9 anos. Os dois ainda não tiveram coragem de ouvir as músicas do novo disco. De certa forma, continuam em luto. Para suportar a perda de Cássia e reestruturar-se como família, estão frequentando uma terapeuta. Durante as gravações, Maria Eugênia chegou a visitar o estúdio onde elas estavam sendo feitas, no Rio de Janeiro. Ficou poucos minutos e saiu sem tecer comentários. Ronaldo Villas também convidou Chicão para acompanhar uma sessão. No dia combinado, o menino teve uma febre repentina. "No momento, ele prefere ficar longe da música da mãe", diz Villas. Mesmo para aqueles que não faziam parte da família de Cássia Eller, as gravações de 10 de Dezembro tiveram momentos dolorosos. "Às vezes, durante o trabalho, agíamos como se ela fosse entrar no estúdio a qualquer instante. Era sempre um choque voltar à realidade", lembra Roberto Frejat.