A idéia de paidéia pressupõe a liberdade de opçãoairesthai – que está relacionada com a questão ética da reta conduta – prattein/praxis – e a liberdade de escolha – eklegesthai – que se relaciona à escolha dos meios para a consecução de um fim – as escolhas políticas que são deliberadas na Ágora.

Esta era considerada a principal virtude – a arethê – de um regime político: a formação do cidadão. A Educação, segundo Aristóteles, deveria inocular nos cidadãos o amor às leis. Isto só poderia ocorrer se as leis – elaboradas com a participação dos cidadãos – estivessem enraizadas na virtude e nos costumes. Sem isso, as leis se tornariam pura convenção e perderiam sua função pedagógica como elemento de formação de cidadãos justos.



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